第二十一章 应劫
李贽面上没有形色,但心中却为之撼动,长久的陷入了沉默,心里把夷吾的话翻来覆去,一个字一句话的回味,却突然抬首目视夷吾问道:“我上次在不周山感知到数十位同道的气机,刚才用神念扫过却发现只剩不到十人,莫非其他同道都去了太阳宫?”
女冠看了他一眼,轻笑了一声,站起身在海面上行了两步道:“除了梼杌在帝君跟前,白泽在神君左右,其他人都已归复混沌了!”
李贽神情陡变,顿了一顿,又复问道:“此是何意?”
女冠回道:“在你离开不周山后约有近九百年,我等终于将最后一批宝胎炼制完备后本待交于观墟道友,由他带入太阳星,一是与神君交割宝胎,二是询问上境之法。”
“观墟道友入得太阳宫后不久便回转不周山,言道神君要我等俱前往太阳星听讲寄托虚空之道。”
“事涉上境之法,我等自然大喜,便结伴去了太阳星,拜见神君。进了太阳宫,便见神君与另一位先天神魔坐于陛台,神君介绍那位先天神魔号为“帝君”,与他共同成道于太阳星,俱为太阳宫之主,也是大神通者。”
“吾等自然也上前拜见,耽误没多久,神君便在陛台上道:“千载前你等曾问过上境之法,我言时机未到,此次乃是尔等最后一次交割宝胎,便为酬佣,我也当倾言相告”,旋即讲起寄托虚空之法。”
女冠苦笑道:“谁知神君所言如要寄托虚空,须以杀伐证之。”便把太一所言杀伐应劫之法告诉了李贽,内容和李贽在太一玉符中查看到的差不多。
李贽道:“道友为何将此法告知于我?”
女冠回道:“等你拜见神君之时,自然也会知道,何况,道友又当真不知此法?”
不待李贽答话,女冠又接着道:“吾等听得神君讲完这杀伐应劫之道后均作沉默,其实心里惊骇不已,那梼杌之所以能渡过虚空反噬之劫的原因便俱都了然了。”
“还不等在坐先天神魔回过神来,那坐于陛台之上另一位帝君却出言说,杀伐应劫之道今日一出,天地大劫便避无可避,他与神君将建立神庭,统合四方神魔,共应大劫。”
女冠平静道:“吾等皆知,此便是图穷匕见了,大部分同道均无法接受,也决不应允做那神庭属下,我便知道上境之路已通,时机已到,在神、帝二君的默许下,我与梼杌率先发难,联合其他几个先天神魔,送其余二十几个不周山同道就此归反混沌,安享极乐忘情之道。”
夷吾海界,天高海阔,却有浪涛不断起伏翻滚,仿佛海里有巨兽在咆哮,在争斗,要翻身。恰与李贽的心境一般。沉默良久,李贽也起身向女冠深揖,正色道:“昆在此拜谢道友救命之恩!”
此回拜谢谢的不是夷吾接引他逃出计圣的追杀,而是谢夷吾上次警示他,让他逃过一劫。
刚到不周山的时候,以他本心来说自然不愿意跳入太一这个火坑,先不说跟着太一很可能没有下场,李贽穿越以来,本来打算就是当个看客,绝对不愿意进棋盘搅动风云,活得长才能笑到最后,也确实想过将来成为一言定天数的圣人、鸿钧什么的,也曾盘算过洪荒有什么机遇能让他捡漏,但经过一个元会的思考最终还是决定不“敢为天下先”。
前世老子在道德经中曾有言,吾有三德,曰慈,曰俭,曰不敢为天下先。哪怕他先天神魔中垫底,只要苟过洪荒开辟最初的几劫,到了后世,他也绝对能称得上一方大佬,在这强手如云的洪荒初期装什么逼?难度多大?苟到洪荒解体,到了那后天生灵当家做主的时代再装逼不迟啊。
别说太一招揽他了,就是三清找他当副教主,他都不去,那封神之劫不就应在三清门下了吗?
但是李贽又绝对是识时务的人,作为穿越者,他绝对没有洪荒土著先天神魔惯有的天老大、地老二、我老三的的傲慢性情,他深知洪荒水深,绝对不是那等能够为了气节甘远赴死的人物,因此若当真跟夷吾所说,太阳宫中太一图穷匕见了,他百分之二百立刻臣服太一,当他的好属下、好臣子,太一让他打谁他就打谁,什么先天神魔的尊严、自傲他绝对不会考虑,是不是火坑,将来再说,过了初一再图十五。
但李贽仍要感激夷吾给了他第一次避开火坑的机会,但所谓神通不敌天数,李贽前世读到这些话本里天数定数之言往往嗤之以鼻,觉得未免小题大做,可今天他是见识到了。
这洪荒本身就是个大棋盘,只要你在洪荒,你就是棋子,站在岸边看热闹这种事是不存在的,因为并不存在岸边,除非你自解元神,归复混沌,不来玩这游戏,只要你放不下这游戏,你就在劫中,洪荒这局游戏里面没有看台,只有舞台。
即使李贽没有遇到从景,或者没有听从景的话去玉京山听道,但也逃不过都天八圣掀起的征伐,要么败亡于人手,化为灰灰,要么侥幸脱出逃到不周山,还是要面对太一。
白泽所言却是至理,当年在太无中自高自在太上忘情也没有逃过太元开辟之劫,如今落入人家的棋盘,太元要兴起劫运,你又怎能逃得过去?
想必那涂江之所以被白泽一言劝动,却不是白泽的言语多么高妙,有感染力,而是涂江最后的希望——太上老君也让他失望了吧?太元开辟,老君不曾庇护,劫运兴起,老君又只顾着给后天生灵开小灶,对先天神魔置之不理,已经没有人能够庇护他们了,退无可退,只能以杀伐应劫了。
涂江那日已想明白的道理,自己却直到从景陨落才幡然醒悟。
只不知从景临去前有没有醒悟?
想到这里,李贽不由黯然,随即振作,这一关还未行完满,到了太一那里才见真章!
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女冠看了他一眼,轻笑了一声,站起身在海面上行了两步道:“除了梼杌在帝君跟前,白泽在神君左右,其他人都已归复混沌了!”
李贽神情陡变,顿了一顿,又复问道:“此是何意?”
女冠回道:“在你离开不周山后约有近九百年,我等终于将最后一批宝胎炼制完备后本待交于观墟道友,由他带入太阳星,一是与神君交割宝胎,二是询问上境之法。”
“观墟道友入得太阳宫后不久便回转不周山,言道神君要我等俱前往太阳星听讲寄托虚空之道。”
“事涉上境之法,我等自然大喜,便结伴去了太阳星,拜见神君。进了太阳宫,便见神君与另一位先天神魔坐于陛台,神君介绍那位先天神魔号为“帝君”,与他共同成道于太阳星,俱为太阳宫之主,也是大神通者。”
“吾等自然也上前拜见,耽误没多久,神君便在陛台上道:“千载前你等曾问过上境之法,我言时机未到,此次乃是尔等最后一次交割宝胎,便为酬佣,我也当倾言相告”,旋即讲起寄托虚空之法。”
女冠苦笑道:“谁知神君所言如要寄托虚空,须以杀伐证之。”便把太一所言杀伐应劫之法告诉了李贽,内容和李贽在太一玉符中查看到的差不多。
李贽道:“道友为何将此法告知于我?”
女冠回道:“等你拜见神君之时,自然也会知道,何况,道友又当真不知此法?”
不待李贽答话,女冠又接着道:“吾等听得神君讲完这杀伐应劫之道后均作沉默,其实心里惊骇不已,那梼杌之所以能渡过虚空反噬之劫的原因便俱都了然了。”
“还不等在坐先天神魔回过神来,那坐于陛台之上另一位帝君却出言说,杀伐应劫之道今日一出,天地大劫便避无可避,他与神君将建立神庭,统合四方神魔,共应大劫。”
女冠平静道:“吾等皆知,此便是图穷匕见了,大部分同道均无法接受,也决不应允做那神庭属下,我便知道上境之路已通,时机已到,在神、帝二君的默许下,我与梼杌率先发难,联合其他几个先天神魔,送其余二十几个不周山同道就此归反混沌,安享极乐忘情之道。”
夷吾海界,天高海阔,却有浪涛不断起伏翻滚,仿佛海里有巨兽在咆哮,在争斗,要翻身。恰与李贽的心境一般。沉默良久,李贽也起身向女冠深揖,正色道:“昆在此拜谢道友救命之恩!”
此回拜谢谢的不是夷吾接引他逃出计圣的追杀,而是谢夷吾上次警示他,让他逃过一劫。
刚到不周山的时候,以他本心来说自然不愿意跳入太一这个火坑,先不说跟着太一很可能没有下场,李贽穿越以来,本来打算就是当个看客,绝对不愿意进棋盘搅动风云,活得长才能笑到最后,也确实想过将来成为一言定天数的圣人、鸿钧什么的,也曾盘算过洪荒有什么机遇能让他捡漏,但经过一个元会的思考最终还是决定不“敢为天下先”。
前世老子在道德经中曾有言,吾有三德,曰慈,曰俭,曰不敢为天下先。哪怕他先天神魔中垫底,只要苟过洪荒开辟最初的几劫,到了后世,他也绝对能称得上一方大佬,在这强手如云的洪荒初期装什么逼?难度多大?苟到洪荒解体,到了那后天生灵当家做主的时代再装逼不迟啊。
别说太一招揽他了,就是三清找他当副教主,他都不去,那封神之劫不就应在三清门下了吗?
但是李贽又绝对是识时务的人,作为穿越者,他绝对没有洪荒土著先天神魔惯有的天老大、地老二、我老三的的傲慢性情,他深知洪荒水深,绝对不是那等能够为了气节甘远赴死的人物,因此若当真跟夷吾所说,太阳宫中太一图穷匕见了,他百分之二百立刻臣服太一,当他的好属下、好臣子,太一让他打谁他就打谁,什么先天神魔的尊严、自傲他绝对不会考虑,是不是火坑,将来再说,过了初一再图十五。
但李贽仍要感激夷吾给了他第一次避开火坑的机会,但所谓神通不敌天数,李贽前世读到这些话本里天数定数之言往往嗤之以鼻,觉得未免小题大做,可今天他是见识到了。
这洪荒本身就是个大棋盘,只要你在洪荒,你就是棋子,站在岸边看热闹这种事是不存在的,因为并不存在岸边,除非你自解元神,归复混沌,不来玩这游戏,只要你放不下这游戏,你就在劫中,洪荒这局游戏里面没有看台,只有舞台。
即使李贽没有遇到从景,或者没有听从景的话去玉京山听道,但也逃不过都天八圣掀起的征伐,要么败亡于人手,化为灰灰,要么侥幸脱出逃到不周山,还是要面对太一。
白泽所言却是至理,当年在太无中自高自在太上忘情也没有逃过太元开辟之劫,如今落入人家的棋盘,太元要兴起劫运,你又怎能逃得过去?
想必那涂江之所以被白泽一言劝动,却不是白泽的言语多么高妙,有感染力,而是涂江最后的希望——太上老君也让他失望了吧?太元开辟,老君不曾庇护,劫运兴起,老君又只顾着给后天生灵开小灶,对先天神魔置之不理,已经没有人能够庇护他们了,退无可退,只能以杀伐应劫了。
涂江那日已想明白的道理,自己却直到从景陨落才幡然醒悟。
只不知从景临去前有没有醒悟?
想到这里,李贽不由黯然,随即振作,这一关还未行完满,到了太一那里才见真章!
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