262 广种薄收
节操这玩意儿就像那什么,需要扔的时候千万别犹豫,但平时也要珍惜,要明白节操之宝贵,否则关键时刻很可能余额不足,望空流泪。
小道士认为,自己并非为私利不顾大局的人。
在个人利益得到满足的同时,偶尔为大齐考虑那么一丢丢,顿时就有种人性升华的巨大荣耀感。
土特产收完,也该办点正事了。
一万名壮年奴隶从各族被抽调出来,驱赶到契丹都城集中在一起,个个心中忐忑不安,搞不明白契丹人要拿他们干什么。
修建宫殿?别逗了,契丹人根本不盖房子。
活祭?似乎也不可能。契丹人虽然野蛮,熟悉的人都知道,他们绝对没有拿活人祭祀的习惯。
这里有个误会需要澄清。
很多人觉得契丹、蒙古、女真都一个样,因此习俗应该差不多,其实不然。首先,女真属于原始社会阶段的渔猎民族,和契丹蒙古完全是两码事。同样,蒙古虽然也是游牧民族,可政治结构基本没有,也非常原始。
这两个民族都十分原始残暴,没什么是非观念,杀人对他们来讲不算个事儿。契丹人打草谷,好歹是为了抢东西,蒙古和女真很多时候连个理由都欠奉。
因此有和契丹人做生意的商家,很少有人敢去女真蒙古那种地方行商,除非要钱不要命,或者自信能震慑住对方。当然,商业活动越少,利润肯定越高,一张铁锅换几大车珍珠皮货,倒手就是成千上万倍的收获。
蒙古和女真都有萨满巫师,据说他们就有拿活人祭祀的习惯。
契丹已经建国,有皇帝有大臣,虽然以抢为荣,可基本道德观念还是有的——这是一个帝国存在的基础,世上从没有完全以烧杀抢掠立国的国家。退一步讲,即使有,也不可能长久存在。
另外,契丹并没有个统一的宗教信仰,他们对自身起源的解释是“白马青牛”。
骑白马的神仙,形象其实和大齐神仙十分相似,至少不是凶神恶煞般的原始神灵。这样的仙人,恐怕不会喜欢活人献祭。
总之,契丹有自己的独特文明,虽然这文明是以唱的形式传承下来的。
奴隶们不怎么担心会被活祭,可莫名其妙让人驱赶到都城,不干活光吃饭,这待遇实在高得吓人,一时间不免有些惶恐。
秦行之在大力营护卫下进入宿营地,正赶上奴隶们吃饭。一万人聚在一起吃饭,那情景绝对壮观。
二柱子不由得仰天长叹:“以后谁说契丹人穷,老子抽死他!连奴隶都有肉吃,这日子,比当初咱们飞熊寨还阔哩。”
阿朵儿迷惑的问秦行之:“吃肉很了不起吗?”
秦行之苦笑:“这话问的,贫道竟无言以对……阿朵儿,你读过不少书,难道不知道‘何不食肉糜’的典故?”
阿朵儿摇头,她喜爱的是主要是诗词歌赋,史书并不是她的菜。
负责看守奴隶的契丹勇士头领懂汉语,陪着小心笑道:“左林牙有所不知,契丹最不缺肉,奴隶吃肉并不奇怪,若是他们吃菜,那才称得上阔。”
奴隶被赐给新任左林牙,据说是作为阿朵儿公主的嫁妆之一,现在见阿朵儿和秦行之在一起,头领就更没疑问了,对秦行之越发恭敬小心。
秦行之恍然大悟。
头领继续解释:“其实奴隶平时只有早上一顿饭,今天之所以加餐,乃是陛下特别恩典。陛下说,奴隶养好身体,有了力气,才能保卫左林牙大人。”
耶律宗全真正的想法当然不会告诉别人,这些奴隶肯定要交给大齐,他打算给这群奴隶养成契丹贵族一样的一日三餐“富贵病”,让大齐人头疼去。
“左林牙稍等片刻,小的这就去召集他们听训。”
秦行之摆手:“别急,让他们吃完饭再说。”
“哪敢让左林牙大人等他们!”
“你正吃饭时被人打扰,急不急?”
“这个……”
“反正换成贫道,就算表面不敢说话,心里也必须和他祖宗十八代女性发生点超友谊关系。老兄,这事儿你契丹人八成不在乎,我们大齐人不能不防啊。”
“契丹人也在乎……”头领弱弱辩解。
秦行之有些意外:“你们也在乎,不能吧?贫道听说,你们契丹人有父死子继的习惯,老爹死了,儿子可以娶妈。”
“这是污蔑!”
说话的是阿朵儿,她脸上带着愤怒叫道:“这种荒谬事,只有蒙古那些野蛮人才会做。偏偏你们大齐人道听途说,愣是把它安在契丹人身上。”
“哈,你叫蒙古人什么,野蛮人?”
“不错……不准岔开话题!别人这么说也就算了,你秦闻道居然也误会契丹人,我不允许,你必须道歉。”
“好吧,我道歉。”
秦行之感叹,大齐说契丹人是野蛮人,结果在契丹人眼里,蒙古人才是野蛮人。由此可见,野蛮人的标准并非固定不变,说不定在某个外星文明看来,地球人全都是未开化的野蛮人呢。
等奴隶们吃完饭,被头领召集到一起,先给他们介绍了秦行之,告知他们已经被陛下赏赐给左林牙大人,以后就是左林牙的兵马。
奴隶们总算明白为何被召集到都城。
不是要命就好啊。
做奴隶固然很凄惨,可俗话说好死不如赖活着,是人都怕死,不怕死的那是棒槌。
只不过从奴隶摇身一变成了士兵,这个转变未免有些太快。而且左林牙大人是汉人,身板又弱得可怜,在以武勇为尊的契丹能混得下去吗?
不得不说,人的心思很奇怪,前面还在担忧自己的性命,转眼间居然开始为秦行之的前途操心。
秦行之扫视众人:“大家好,都吃饱了吗?”
奴隶们面面相觑。
“呃,这话问得确实有点多余。各位朋友,我呢,除了是契丹左林牙,在大齐也身居要职,妥妥的双料朝廷重臣呐。贫道也不瞒着你们,我迟早是要返回大齐的,你们作为我的兵马,会跟我一起回大齐!”
秦行之顿了顿,等待众人兴奋的欢呼。
是人都知道大齐比契丹好,况且这些奴隶中,很多原本就是被抓来的汉人,能返回故乡,当然是天大的好事。
可惜期待中的热烈场面并没有出现。
倒是有不少人抹眼泪,说是喜极而泣又不像,而且其中一些人根本就不是汉人。
秦行之不高兴了:“你们这是几个意思,做奴隶上瘾了还是怎么地?大齐啊,传说中最富足、最人性化,天堂一般的大齐!你们难道不应该欢呼雀跃,对我这救世主一样的道士,就不能表现出一些感激之情?”
契丹勇士头领怒喝道:“敢惹左林牙大人不高兴,来人,给老子拿鞭子往死里抽!”
手下答应一声,纵马就要去教训奴隶们。
秦行之连忙阻拦:“回来!”
别误会,小道士并不心疼这些奴隶。他们固然可怜,但孽是契丹人造的,秦行之又不是悲天悯人的和尚,和他们又不熟,才懒得管他们死活呢。这些可都是大齐攻打恨天宫内定的炮灰,被鞭子抽死太浪费了。
头领唿哨一声,骑兵返回。
秦行之指了指前排某个汉人面相,正拼命擦干眼泪的奴隶:“你,过来。”
那奴隶吓得脸色苍白,连连摆手。
头领使了个眼色,一名骑兵纵马过去,俯身抓起对方,返回秦行之身边,把人扔在地上。
奴隶战战兢兢跪在地上,不敢抬头看人。
这很正常,奴隶没有丝毫人权,比大齐有钱人家买的家仆都不如。家仆被棒杀官府通常不追究,但前提是必须犯错在先,错误大小不论,好歹名义上有个限制。
奴隶就不一样了,颇有些契丹贵族,生气了打死几个奴隶出气,高兴了也弄死几个奴隶消遣。
至于说年老体衰、得病残疾,这都是光明正大清理奴隶的理由,契丹人自己都有掐死体弱孩子的习俗,何况是一群和牛羊等价的奴隶?甚至收入不好的时节,干掉一部分奴隶节约开支,这都是契丹的老传统了。
秦行之看着奴隶:“汉人?听得懂汉话?”
奴隶声音发颤:“是,是……”
“告诉贫道,你为何要流泪?”
“小人没……不,小人是高兴得,高兴得。”
秦行之笑了:“明明愁眉苦脸的,这不是睁眼说瞎话嘛。老兄,你是汉人,应该明白道士是做什么的,我们不像和尚那么虚伪,但也不缺悲天悯人之心,所以你不用害怕,把实话和贫道说说。”
奴隶抬头看了一眼秦行之,又连忙低下头。
小道士的面相俊美,完全可以靠脸吃饭,确实跟大部分残忍暴戾的契丹人完全不同,要不阿朵儿也不会轻易对小道士动心。
当然,长得好不一定心眼好,可奴隶想不了那么多,秦行之汉人和道士的双重身份,其他民族的奴隶觉不出什么,可对于汉人奴隶,确实容易取得信任。
于是奴隶咬咬牙,决定说实话:“小的自从五年前被抓到契丹,做梦都想回大齐,按说应该欣喜若狂才对。但我刚刚有了自己的孩子,如果回大齐,和亲骨肉再也没有相见之日……”
秦行之十分讶异:“奴隶还能成亲生子?奴隶制也不是道爷想象得那么差嘛。”
“娶亲?不,道长误会了。”
“可你刚才分明说有了自己的骨肉。”
勇士头领在一旁解释:“左林牙,奴隶是财产,没资格成亲。但主人让男女奴隶生孩子,也是常有的事,毕竟年景好时,小奴隶也算一笔能交易的财富。这个奴隶算是幸运的,至少知道自己孩子是谁。”
“咦,这种事都是身体力行,似乎很难不知道吧?”
“若是身体力行的不止一个人……”
“啊!这算是……广种薄收?”
“左林牙不愧是读书人,在下佩服。”
“佩服你个大头鬼,这分明是把人当牲口对待。”
“呃,左林牙,奴隶其实就算做牲口的。”
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一万名壮年奴隶从各族被抽调出来,驱赶到契丹都城集中在一起,个个心中忐忑不安,搞不明白契丹人要拿他们干什么。
修建宫殿?别逗了,契丹人根本不盖房子。
活祭?似乎也不可能。契丹人虽然野蛮,熟悉的人都知道,他们绝对没有拿活人祭祀的习惯。
这里有个误会需要澄清。
很多人觉得契丹、蒙古、女真都一个样,因此习俗应该差不多,其实不然。首先,女真属于原始社会阶段的渔猎民族,和契丹蒙古完全是两码事。同样,蒙古虽然也是游牧民族,可政治结构基本没有,也非常原始。
这两个民族都十分原始残暴,没什么是非观念,杀人对他们来讲不算个事儿。契丹人打草谷,好歹是为了抢东西,蒙古和女真很多时候连个理由都欠奉。
因此有和契丹人做生意的商家,很少有人敢去女真蒙古那种地方行商,除非要钱不要命,或者自信能震慑住对方。当然,商业活动越少,利润肯定越高,一张铁锅换几大车珍珠皮货,倒手就是成千上万倍的收获。
蒙古和女真都有萨满巫师,据说他们就有拿活人祭祀的习惯。
契丹已经建国,有皇帝有大臣,虽然以抢为荣,可基本道德观念还是有的——这是一个帝国存在的基础,世上从没有完全以烧杀抢掠立国的国家。退一步讲,即使有,也不可能长久存在。
另外,契丹并没有个统一的宗教信仰,他们对自身起源的解释是“白马青牛”。
骑白马的神仙,形象其实和大齐神仙十分相似,至少不是凶神恶煞般的原始神灵。这样的仙人,恐怕不会喜欢活人献祭。
总之,契丹有自己的独特文明,虽然这文明是以唱的形式传承下来的。
奴隶们不怎么担心会被活祭,可莫名其妙让人驱赶到都城,不干活光吃饭,这待遇实在高得吓人,一时间不免有些惶恐。
秦行之在大力营护卫下进入宿营地,正赶上奴隶们吃饭。一万人聚在一起吃饭,那情景绝对壮观。
二柱子不由得仰天长叹:“以后谁说契丹人穷,老子抽死他!连奴隶都有肉吃,这日子,比当初咱们飞熊寨还阔哩。”
阿朵儿迷惑的问秦行之:“吃肉很了不起吗?”
秦行之苦笑:“这话问的,贫道竟无言以对……阿朵儿,你读过不少书,难道不知道‘何不食肉糜’的典故?”
阿朵儿摇头,她喜爱的是主要是诗词歌赋,史书并不是她的菜。
负责看守奴隶的契丹勇士头领懂汉语,陪着小心笑道:“左林牙有所不知,契丹最不缺肉,奴隶吃肉并不奇怪,若是他们吃菜,那才称得上阔。”
奴隶被赐给新任左林牙,据说是作为阿朵儿公主的嫁妆之一,现在见阿朵儿和秦行之在一起,头领就更没疑问了,对秦行之越发恭敬小心。
秦行之恍然大悟。
头领继续解释:“其实奴隶平时只有早上一顿饭,今天之所以加餐,乃是陛下特别恩典。陛下说,奴隶养好身体,有了力气,才能保卫左林牙大人。”
耶律宗全真正的想法当然不会告诉别人,这些奴隶肯定要交给大齐,他打算给这群奴隶养成契丹贵族一样的一日三餐“富贵病”,让大齐人头疼去。
“左林牙稍等片刻,小的这就去召集他们听训。”
秦行之摆手:“别急,让他们吃完饭再说。”
“哪敢让左林牙大人等他们!”
“你正吃饭时被人打扰,急不急?”
“这个……”
“反正换成贫道,就算表面不敢说话,心里也必须和他祖宗十八代女性发生点超友谊关系。老兄,这事儿你契丹人八成不在乎,我们大齐人不能不防啊。”
“契丹人也在乎……”头领弱弱辩解。
秦行之有些意外:“你们也在乎,不能吧?贫道听说,你们契丹人有父死子继的习惯,老爹死了,儿子可以娶妈。”
“这是污蔑!”
说话的是阿朵儿,她脸上带着愤怒叫道:“这种荒谬事,只有蒙古那些野蛮人才会做。偏偏你们大齐人道听途说,愣是把它安在契丹人身上。”
“哈,你叫蒙古人什么,野蛮人?”
“不错……不准岔开话题!别人这么说也就算了,你秦闻道居然也误会契丹人,我不允许,你必须道歉。”
“好吧,我道歉。”
秦行之感叹,大齐说契丹人是野蛮人,结果在契丹人眼里,蒙古人才是野蛮人。由此可见,野蛮人的标准并非固定不变,说不定在某个外星文明看来,地球人全都是未开化的野蛮人呢。
等奴隶们吃完饭,被头领召集到一起,先给他们介绍了秦行之,告知他们已经被陛下赏赐给左林牙大人,以后就是左林牙的兵马。
奴隶们总算明白为何被召集到都城。
不是要命就好啊。
做奴隶固然很凄惨,可俗话说好死不如赖活着,是人都怕死,不怕死的那是棒槌。
只不过从奴隶摇身一变成了士兵,这个转变未免有些太快。而且左林牙大人是汉人,身板又弱得可怜,在以武勇为尊的契丹能混得下去吗?
不得不说,人的心思很奇怪,前面还在担忧自己的性命,转眼间居然开始为秦行之的前途操心。
秦行之扫视众人:“大家好,都吃饱了吗?”
奴隶们面面相觑。
“呃,这话问得确实有点多余。各位朋友,我呢,除了是契丹左林牙,在大齐也身居要职,妥妥的双料朝廷重臣呐。贫道也不瞒着你们,我迟早是要返回大齐的,你们作为我的兵马,会跟我一起回大齐!”
秦行之顿了顿,等待众人兴奋的欢呼。
是人都知道大齐比契丹好,况且这些奴隶中,很多原本就是被抓来的汉人,能返回故乡,当然是天大的好事。
可惜期待中的热烈场面并没有出现。
倒是有不少人抹眼泪,说是喜极而泣又不像,而且其中一些人根本就不是汉人。
秦行之不高兴了:“你们这是几个意思,做奴隶上瘾了还是怎么地?大齐啊,传说中最富足、最人性化,天堂一般的大齐!你们难道不应该欢呼雀跃,对我这救世主一样的道士,就不能表现出一些感激之情?”
契丹勇士头领怒喝道:“敢惹左林牙大人不高兴,来人,给老子拿鞭子往死里抽!”
手下答应一声,纵马就要去教训奴隶们。
秦行之连忙阻拦:“回来!”
别误会,小道士并不心疼这些奴隶。他们固然可怜,但孽是契丹人造的,秦行之又不是悲天悯人的和尚,和他们又不熟,才懒得管他们死活呢。这些可都是大齐攻打恨天宫内定的炮灰,被鞭子抽死太浪费了。
头领唿哨一声,骑兵返回。
秦行之指了指前排某个汉人面相,正拼命擦干眼泪的奴隶:“你,过来。”
那奴隶吓得脸色苍白,连连摆手。
头领使了个眼色,一名骑兵纵马过去,俯身抓起对方,返回秦行之身边,把人扔在地上。
奴隶战战兢兢跪在地上,不敢抬头看人。
这很正常,奴隶没有丝毫人权,比大齐有钱人家买的家仆都不如。家仆被棒杀官府通常不追究,但前提是必须犯错在先,错误大小不论,好歹名义上有个限制。
奴隶就不一样了,颇有些契丹贵族,生气了打死几个奴隶出气,高兴了也弄死几个奴隶消遣。
至于说年老体衰、得病残疾,这都是光明正大清理奴隶的理由,契丹人自己都有掐死体弱孩子的习俗,何况是一群和牛羊等价的奴隶?甚至收入不好的时节,干掉一部分奴隶节约开支,这都是契丹的老传统了。
秦行之看着奴隶:“汉人?听得懂汉话?”
奴隶声音发颤:“是,是……”
“告诉贫道,你为何要流泪?”
“小人没……不,小人是高兴得,高兴得。”
秦行之笑了:“明明愁眉苦脸的,这不是睁眼说瞎话嘛。老兄,你是汉人,应该明白道士是做什么的,我们不像和尚那么虚伪,但也不缺悲天悯人之心,所以你不用害怕,把实话和贫道说说。”
奴隶抬头看了一眼秦行之,又连忙低下头。
小道士的面相俊美,完全可以靠脸吃饭,确实跟大部分残忍暴戾的契丹人完全不同,要不阿朵儿也不会轻易对小道士动心。
当然,长得好不一定心眼好,可奴隶想不了那么多,秦行之汉人和道士的双重身份,其他民族的奴隶觉不出什么,可对于汉人奴隶,确实容易取得信任。
于是奴隶咬咬牙,决定说实话:“小的自从五年前被抓到契丹,做梦都想回大齐,按说应该欣喜若狂才对。但我刚刚有了自己的孩子,如果回大齐,和亲骨肉再也没有相见之日……”
秦行之十分讶异:“奴隶还能成亲生子?奴隶制也不是道爷想象得那么差嘛。”
“娶亲?不,道长误会了。”
“可你刚才分明说有了自己的骨肉。”
勇士头领在一旁解释:“左林牙,奴隶是财产,没资格成亲。但主人让男女奴隶生孩子,也是常有的事,毕竟年景好时,小奴隶也算一笔能交易的财富。这个奴隶算是幸运的,至少知道自己孩子是谁。”
“咦,这种事都是身体力行,似乎很难不知道吧?”
“若是身体力行的不止一个人……”
“啊!这算是……广种薄收?”
“左林牙不愧是读书人,在下佩服。”
“佩服你个大头鬼,这分明是把人当牲口对待。”
“呃,左林牙,奴隶其实就算做牲口的。”
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