第101章 第十四回:拜师学艺(6)
第七是帽翅功。表演身段特技,又叫耍纱帽翅儿。
一般也是男性角色的主打,但有些戏曲情节,也要求旦角儿所用,所以旦角也要全面掌握这些功底。
帽翅功以颈部为轴心,带动头上的纱帽翅或上、下摆动,或左、右旋转,或前、后绕圆圈。有时耍单翼,有时双翼同时旋转搅动。
耍时帽翅欲停则停,欲动则动;或停或动,灵活自如。常用于表现剧中人物冥思苦想、内心矛盾斗争、犹豫不决或兴奋喜悦等情绪。
第八是甩发功。多为男性角色使用,甩动头顶扎束的一绺长发,表现惊慌失措、悲愤交加、疼痛欲绝以及仓皇逃命、
垂死挣扎等激烈异常的情绪和情境的一种表演特技。
还有水袖功。角儿利用服装袖口上缝的一段白绸(水袖),做出丰富的、舞蹈化的动作。
它时而像行云流水,时而像团团花絮,时而像波浪涟漪;有的形状像车轮,有的形状像托塔;
有单摆转盘袖,有正侧重叠转盘袖,有直冲展翅飞卷袖等等。
为的是夸张地表达人物激动、悲愤、痛苦等复杂的思想感情和心理活动。
水袖舞蹈身段、动作姿态多达数百种,基本动作有勾、挑、撑、冲、拨、扬、掸、甩、打、抖等。
再有翎子功。即舞动两根插在盔头(帽子)上的、长长的雉鸡翎,俗称“耍翎子”。
耍翎子的技巧有:掏翎、衔翎、绕翎、涮翎、抖翎、甩翎、竖翎、旋翎等。各个行当都用,小生用得最多。
有时用单手、有时用双手操作,靠头部的摆动,配合各种身段,表现人物的惊喜、愤恨、得意、轻佻等心理活动和性格特征。
这个男女都可用。练好了上面一些基本功外,还有更多的学习,等着角儿们去练习,如:
唱
抒情性较强,在戏剧冲突强烈、人物情绪激动时,常用大段或成套的唱腔尽情发挥;
此外在叙事、写景、争论、斥责等场合,借助唱功,也可增强艺术感染力。
学习唱功的第一步是喊嗓、吊嗓,扩大音域、音量,锻炼歌喉的耐力和音色,
还要分别字音的四声阴阳、尖团清浊、五音四呼,练习咬字、归韵、喷口、润腔等技巧。
当角儿掌握了这一切时,更重要的则是善于运用声乐技巧,来表现人物的性格、感情与精神状态。
几百年来,民间戏曲中一直有传声与传情的分歧,有的角儿侧重音色和唱腔旋律的美,讲究唱出韵味儿来;
有的角儿则着重中气充沛、字正腔圆,主张首先要唱出感情。那演技高超的角儿们,
大都把传声与传情结合起来,通过声乐的艺术感染力,表现剧中人的心曲。
念
民间戏曲的念白也称为道白、说白等,具有一定的音乐性和节奏感,是加工形态的艺术语言,便于与唱相协调。
念白与唱相互配合、补充,是表达人物思想感情的重要艺术手段。俗话说千斤说白四两唱,可见念白在舞台上的重要意义,
民间戏曲角儿从小练基本功,念白也是必修课目之一。掌握了口齿、力度、亮度等要领之后,还须结合具体剧目,
根据人物的特点和情节的开展,妥善处理轻重、缓急、抑扬、顿挫的节奏变化,达到既能悦耳动听,又能语气传神的艺术境界。
做
做是舞蹈化的形体动作的泛称,是加工形态的生活动作,
通过手﹙手势﹚、眼﹙眼神﹚、身﹙身段﹚、步﹙步法﹚等的灵活运用,使人物的形象、气质更增光彩。
在一些戏曲里,大抵当戏剧冲突激化、人物感情波动时,做功的幅度就加大,
做功的挥洒就更夸张起来。做功泛指表演技巧,一般又特指舞蹈化的形体动作,是戏曲有别于其他表演艺术的主要标志之一。
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一般也是男性角色的主打,但有些戏曲情节,也要求旦角儿所用,所以旦角也要全面掌握这些功底。
帽翅功以颈部为轴心,带动头上的纱帽翅或上、下摆动,或左、右旋转,或前、后绕圆圈。有时耍单翼,有时双翼同时旋转搅动。
耍时帽翅欲停则停,欲动则动;或停或动,灵活自如。常用于表现剧中人物冥思苦想、内心矛盾斗争、犹豫不决或兴奋喜悦等情绪。
第八是甩发功。多为男性角色使用,甩动头顶扎束的一绺长发,表现惊慌失措、悲愤交加、疼痛欲绝以及仓皇逃命、
垂死挣扎等激烈异常的情绪和情境的一种表演特技。
还有水袖功。角儿利用服装袖口上缝的一段白绸(水袖),做出丰富的、舞蹈化的动作。
它时而像行云流水,时而像团团花絮,时而像波浪涟漪;有的形状像车轮,有的形状像托塔;
有单摆转盘袖,有正侧重叠转盘袖,有直冲展翅飞卷袖等等。
为的是夸张地表达人物激动、悲愤、痛苦等复杂的思想感情和心理活动。
水袖舞蹈身段、动作姿态多达数百种,基本动作有勾、挑、撑、冲、拨、扬、掸、甩、打、抖等。
再有翎子功。即舞动两根插在盔头(帽子)上的、长长的雉鸡翎,俗称“耍翎子”。
耍翎子的技巧有:掏翎、衔翎、绕翎、涮翎、抖翎、甩翎、竖翎、旋翎等。各个行当都用,小生用得最多。
有时用单手、有时用双手操作,靠头部的摆动,配合各种身段,表现人物的惊喜、愤恨、得意、轻佻等心理活动和性格特征。
这个男女都可用。练好了上面一些基本功外,还有更多的学习,等着角儿们去练习,如:
唱
抒情性较强,在戏剧冲突强烈、人物情绪激动时,常用大段或成套的唱腔尽情发挥;
此外在叙事、写景、争论、斥责等场合,借助唱功,也可增强艺术感染力。
学习唱功的第一步是喊嗓、吊嗓,扩大音域、音量,锻炼歌喉的耐力和音色,
还要分别字音的四声阴阳、尖团清浊、五音四呼,练习咬字、归韵、喷口、润腔等技巧。
当角儿掌握了这一切时,更重要的则是善于运用声乐技巧,来表现人物的性格、感情与精神状态。
几百年来,民间戏曲中一直有传声与传情的分歧,有的角儿侧重音色和唱腔旋律的美,讲究唱出韵味儿来;
有的角儿则着重中气充沛、字正腔圆,主张首先要唱出感情。那演技高超的角儿们,
大都把传声与传情结合起来,通过声乐的艺术感染力,表现剧中人的心曲。
念
民间戏曲的念白也称为道白、说白等,具有一定的音乐性和节奏感,是加工形态的艺术语言,便于与唱相协调。
念白与唱相互配合、补充,是表达人物思想感情的重要艺术手段。俗话说千斤说白四两唱,可见念白在舞台上的重要意义,
民间戏曲角儿从小练基本功,念白也是必修课目之一。掌握了口齿、力度、亮度等要领之后,还须结合具体剧目,
根据人物的特点和情节的开展,妥善处理轻重、缓急、抑扬、顿挫的节奏变化,达到既能悦耳动听,又能语气传神的艺术境界。
做
做是舞蹈化的形体动作的泛称,是加工形态的生活动作,
通过手﹙手势﹚、眼﹙眼神﹚、身﹙身段﹚、步﹙步法﹚等的灵活运用,使人物的形象、气质更增光彩。
在一些戏曲里,大抵当戏剧冲突激化、人物感情波动时,做功的幅度就加大,
做功的挥洒就更夸张起来。做功泛指表演技巧,一般又特指舞蹈化的形体动作,是戏曲有别于其他表演艺术的主要标志之一。
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