张学良晚年为何不回大陆?
张学良在1990年恢复自由以后,最想去的地方,恐怕就是中国大陆了。为什么这样说呢?
大陆东北不仅是他的老家,是他的父母亲、老祖宗埋葬之地,为父母扫墓,叶落归根,是炎黄子孙的传统礼仪和难忘的情结。更主要的是,大陆给了他最高的荣誉,最大的声望;“千古功臣”“爱国将领”“民族英雄”,一顶顶耀眼的桂冠早就为他准备了;他人在台湾,大陆早就给他树立了一座无人企及的巍峨丰碑!大陆自建国以来,无时不刻不在念叨着张学良的丰功伟绩。报纸、电台、电影、电视、书籍等媒体,歌颂张学良的作品连篇累牍,不可胜数。大陆各届党政领导,无不时时刻刻准备敞开胸怀,伸出双手,以最热烈、最隆重的礼仪,来欢迎这位久别重逢、功德无量的大英雄!
张学良晚年不回大陆,根源不在于疾病缠绕,不在于和日本天皇撞车,不在于赵四小姐阻挠,也不在于台湾国民党和李登辉的干涉,而完全在于张学良自己。他太想回大陆了,极大的诱惑在大陆那边向他频频招手;可他又实在不敢回大陆,他怕有些话说不好,对台湾和美国的朋友无法交代。
更主要的是,张学良是个直性子,快人快语,豪爽仗义,胸无城府,不会做戏。到了大陆,肯定有无数的中外记者要采访他,有无数的亲朋好友要拜访他,还会有无数的好事者。好奇者来叨扰他。他该怎么说话?说假话不是他的性格,说真话又怕得罪好多人,惹出事端来。正如旅美学者张捷迁所说:“如果双方谈判有进一步的结果,三通能够早些解决,张老先生就能早点回家乡看看(后来两岸谈判有了结果,达成了“九二共识”,实行了“三通”,张学良依然没有回大陆)。他不想在双方互相斗争的环境下回去。若是在政治还没有明朗的时候回去,肯定有许多人问他对以往历史的看法,他不好回答。这是他为什么总是推辞回大陆的主要原因。”
这才是说到了点子上。张学良恢复自由十几年来一直没有回大陆,关键问题就在于此。
现在我们可以设想一下,张学良如果回到大陆后,有哪些问题不好回答?有哪些问题会让他处于尴尬境地,甚至会出现矛盾纠纷?
第一个问题,也是世人最关注、最感兴趣的问题,当属“九一八事变”。面对这个最主要的当事人,有人会问:“九一八日本进攻时,究竟是谁下达的不抵抗命令?大陆都说是蒋介石下达的不抵抗命令,那么,你保存有蒋介石的手谕和电报原件吗?”
张学良可能会实话实说:“那不抵抗命令是我下的。我当时误判了形势,错估了敌人的企图,总是想大事化小,小事化了,以避免扩大事端。结果使敌人的阴谋得逞。这个责任在我,与南京政府无关……”
就这一席话,就会似当头一棒,打在好多人的脸上,使好多人惶惶不安,头上冒汗。他的一些老部下就会跑来哭丧着脸对他说:“少帅啊,你怎么能这样说呀?我们几十年来异口同声,都说是蒋介石下了不抵抗命令,是南京政府捆住了我们的手脚,使我们无法抵抗,仓皇撤退,丢失了东北。现在的电影、电视、报刊、书籍都这么说。你一说实话,揭穿了我们的谎言,叫我们的脸往哪儿搁?叫这么多影视书刊的口径怎么改?现在全国人民根据我们的说法,把你当成了抗日爱国的英雄,我们都跟着你也沾了光;照你这么一说,你和咱们东北军都成了只会逃跑撤退的狗熊,咱们以后如何混日子啊?”
面对这样的指责,天真率直的张学良情何以堪!该如何回答?
第二个重大问题,当属改变历史命运的“西安事变”了。有人会问:
“你发动西安事变,据说是为了‘逼蒋抗日’,那么,蒋介石后来的一系列抗日决策、抗日部署、抗日战役果真是你逼出来的吗?”
“九一八事变时,30万东北军,面对几百个、几千个日本人仓皇败逃,日本人就在跟前却不敢抵抗;你退守锦州时,蒋介石和南京政府给你下了5道抵抗的命令,你违抗命令,不战而退,现在却以武力手段‘逼蒋抗日’,这是什么意思?”
张学良正难以招架,有好事者又戳他的痛处:“张先生啊,你在《西安事变反省录》中说:‘西安事变言来深为痛心,伤感后悔万分。良志在救国反而误国,想救民反而害民。误长官,害朋友,毁部署,莫此为甚!坐收其利者反为共产党耳!良酿成巨祸,百身莫赎,中国今日之浩劫,不悉祸延何日……’共产党把你称为千古功臣、爱国英雄,你却在那里骂共产党。这是真的吗?”
尴尬、羞愧的张学良一定会惶恐地说:“这话是我说的,不过这是在蒋介石的威逼胁迫下写的,这不是我的真心话……”
“那好,张先生能否在此发表声明:我在台湾写的几部反省西安事变的著作,都是在政治高压下的胡言乱语,不能算数!请吧……”
张学良一定会惶恐无地,满头大汗,不知所措……。
想到此,在美国颐养天年的张学良一定会说:罢罢罢,我就不去大陆,这一切尴尬苦恼不就可以避免了吗?放着这里舒舒服服,我为什么要自寻烦恼呢?
摘自:马双有:
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大陆东北不仅是他的老家,是他的父母亲、老祖宗埋葬之地,为父母扫墓,叶落归根,是炎黄子孙的传统礼仪和难忘的情结。更主要的是,大陆给了他最高的荣誉,最大的声望;“千古功臣”“爱国将领”“民族英雄”,一顶顶耀眼的桂冠早就为他准备了;他人在台湾,大陆早就给他树立了一座无人企及的巍峨丰碑!大陆自建国以来,无时不刻不在念叨着张学良的丰功伟绩。报纸、电台、电影、电视、书籍等媒体,歌颂张学良的作品连篇累牍,不可胜数。大陆各届党政领导,无不时时刻刻准备敞开胸怀,伸出双手,以最热烈、最隆重的礼仪,来欢迎这位久别重逢、功德无量的大英雄!
张学良晚年不回大陆,根源不在于疾病缠绕,不在于和日本天皇撞车,不在于赵四小姐阻挠,也不在于台湾国民党和李登辉的干涉,而完全在于张学良自己。他太想回大陆了,极大的诱惑在大陆那边向他频频招手;可他又实在不敢回大陆,他怕有些话说不好,对台湾和美国的朋友无法交代。
更主要的是,张学良是个直性子,快人快语,豪爽仗义,胸无城府,不会做戏。到了大陆,肯定有无数的中外记者要采访他,有无数的亲朋好友要拜访他,还会有无数的好事者。好奇者来叨扰他。他该怎么说话?说假话不是他的性格,说真话又怕得罪好多人,惹出事端来。正如旅美学者张捷迁所说:“如果双方谈判有进一步的结果,三通能够早些解决,张老先生就能早点回家乡看看(后来两岸谈判有了结果,达成了“九二共识”,实行了“三通”,张学良依然没有回大陆)。他不想在双方互相斗争的环境下回去。若是在政治还没有明朗的时候回去,肯定有许多人问他对以往历史的看法,他不好回答。这是他为什么总是推辞回大陆的主要原因。”
这才是说到了点子上。张学良恢复自由十几年来一直没有回大陆,关键问题就在于此。
现在我们可以设想一下,张学良如果回到大陆后,有哪些问题不好回答?有哪些问题会让他处于尴尬境地,甚至会出现矛盾纠纷?
第一个问题,也是世人最关注、最感兴趣的问题,当属“九一八事变”。面对这个最主要的当事人,有人会问:“九一八日本进攻时,究竟是谁下达的不抵抗命令?大陆都说是蒋介石下达的不抵抗命令,那么,你保存有蒋介石的手谕和电报原件吗?”
张学良可能会实话实说:“那不抵抗命令是我下的。我当时误判了形势,错估了敌人的企图,总是想大事化小,小事化了,以避免扩大事端。结果使敌人的阴谋得逞。这个责任在我,与南京政府无关……”
就这一席话,就会似当头一棒,打在好多人的脸上,使好多人惶惶不安,头上冒汗。他的一些老部下就会跑来哭丧着脸对他说:“少帅啊,你怎么能这样说呀?我们几十年来异口同声,都说是蒋介石下了不抵抗命令,是南京政府捆住了我们的手脚,使我们无法抵抗,仓皇撤退,丢失了东北。现在的电影、电视、报刊、书籍都这么说。你一说实话,揭穿了我们的谎言,叫我们的脸往哪儿搁?叫这么多影视书刊的口径怎么改?现在全国人民根据我们的说法,把你当成了抗日爱国的英雄,我们都跟着你也沾了光;照你这么一说,你和咱们东北军都成了只会逃跑撤退的狗熊,咱们以后如何混日子啊?”
面对这样的指责,天真率直的张学良情何以堪!该如何回答?
第二个重大问题,当属改变历史命运的“西安事变”了。有人会问:
“你发动西安事变,据说是为了‘逼蒋抗日’,那么,蒋介石后来的一系列抗日决策、抗日部署、抗日战役果真是你逼出来的吗?”
“九一八事变时,30万东北军,面对几百个、几千个日本人仓皇败逃,日本人就在跟前却不敢抵抗;你退守锦州时,蒋介石和南京政府给你下了5道抵抗的命令,你违抗命令,不战而退,现在却以武力手段‘逼蒋抗日’,这是什么意思?”
张学良正难以招架,有好事者又戳他的痛处:“张先生啊,你在《西安事变反省录》中说:‘西安事变言来深为痛心,伤感后悔万分。良志在救国反而误国,想救民反而害民。误长官,害朋友,毁部署,莫此为甚!坐收其利者反为共产党耳!良酿成巨祸,百身莫赎,中国今日之浩劫,不悉祸延何日……’共产党把你称为千古功臣、爱国英雄,你却在那里骂共产党。这是真的吗?”
尴尬、羞愧的张学良一定会惶恐地说:“这话是我说的,不过这是在蒋介石的威逼胁迫下写的,这不是我的真心话……”
“那好,张先生能否在此发表声明:我在台湾写的几部反省西安事变的著作,都是在政治高压下的胡言乱语,不能算数!请吧……”
张学良一定会惶恐无地,满头大汗,不知所措……。
想到此,在美国颐养天年的张学良一定会说:罢罢罢,我就不去大陆,这一切尴尬苦恼不就可以避免了吗?放着这里舒舒服服,我为什么要自寻烦恼呢?
摘自:马双有:
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